Ελευθερια για σενα θα δακρυσει απο χαρα ο ηλιος..
Οδυσσεας Ελυτης
Οι συνθήκες της γενικότερης οικονομικής, κοινωνικής, πολιτισμικής και ηθικής κρίσης του παγκόσμιου καπιταλιστικού συστήματος που βιώνουμε, απαιτούν μια νέα, ακηδεμονευτη, επαναστατική δημοκρατική ελευθερη αριστερά.Η εναλλακτική πρόταση απέναντι στα στεγανα της κομματικής εξουσίας είναι η στρατηγικη του ελευθεριακου δρόμου για τον σοσιαλισμό, με δημοκρατία και ελευθερία. Η στρατηγικη της συνεχώς διευρυνόμενης δημοκρατίας. Η στρατηγική της αυτοδιαχείρισης και της πολιτικής κοινωνίας των πολιτών ώστε να εξαφανιστουν τα συγκεντρωτικα,εξουσιαστικα κομματα των μηχανισμων.Ο σοσιαλισμος τωρα πιο επικαιρος από ποτε οφειλει να γινει το πολιτικο υποκειμενο της αριστερας.
Οφειλουμε να επιτυχουμε τον σοσιαλιστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας. Ο μετασχηματισμος αυτος είναι εφικτος μόνο μέσω μιας διαδικασίας «δημοκρατίας και ελευθερίας» ώστε ο ίδιος ο σοσιαλισμός να γίνεται αντιληπτός ως το τελικό αποτέλεσμα μιας συνεχούς και απεριόριστης επέκτασης (το βάθεμα και πλάτεμα που ελεγε ο Αντρεας) των δημοκρατικών θεσμών, των πολιτικών δικαιωμάτων, των συνταγματικών ελευθεριών, κοκ. Δηλαδη, η «δημοκρατία και η ελευθερία» δεν είναι απλά το μόνο και ασφαλές όχημα που μας εξασφαλίζει τη μετάβαση στον προορισμό μας, το σοσιαλισμό, αλλά είναι εν πολλοίς και ο ίδιος ο προορισμός, υπό τον όρο ότι θα της δώσουμε το απαραίτητο ουσιαστικό περιεχόμενο (δηλαδη οι πολιτες θα συμμετέχουν άμεσα και ενεργά στη λήψη των αποφάσεων που τους αφορούν, σε επίπεδο εθνικό, τοπικό αλλα και στο χώρο της δουλειάς τους)
Ο μετασχηματισμος της κοινωνίας είναι έργο των ίδιων των ανθρώπων , είναι έργο της ίδιας της κοινωνίας,είναι εργο δικο μας.Η σημερινη αλλοτριωμενη, υποδουλωμενη στους θεσμους ετερόνομη κοινωνία δημιουργει μια κατασταση κυριαρχιας της θεσμισμένης κοινωνία εναντι της θεσμιζουσας κοινωνιας.Η κατάργηση της ετερονομίας δεν σημαίνει κατάργηση της διαφοράς μεταξύ θεσμίζουσας και θεσμισμένης κοινωνίας -πράγμα που είναι αδύνατον– αλλά κατάργηση της υποδούλωσης της πρώτης στην δεύτερη.
Διοτι η αυτονομη κοινωνια σε αντιθεση προς την ετερόνομη δεν υποδουλώνεται στους θεσμούς της, δεν τους θεωρεί άπαξ δια παντός θεσμισμένους, ιερούς και απαραβίαστους. Η αυτονομη κοινωνια,η πολιτικη κοινωνια των πολιτων που οραματιζομαστε, δημιουργεί μια κριτική σχέση απέναντι στους θεσμούς της, και δύναται να τους αμφισβητεί και να τους αλλάζει. Η αυτόνομη κοινωνία θέτει ερωτήματα και δεν δύναται να αποφύγει το ουσιώδες ερώτημα: γιατί αυτός ο νόμος και όχι κάποιος άλλος; Η αυτονομία είναι άνοιγμα και ελευθερία, ενώ η ετερονομία εγκλεισμός και περιχαράκωση. Αυτόνομη κοινωνία δεν είναι μια κοινωνία οριζόμενη άπαξ δια παντός, η οποία υιοθετεί άπαξ δια παντός δικαίους νόμους. Αυτόνομη κοινωνία είναι μια κοινωνία στην οποία το ζήτημα της δικαιοσύνης και του νόμου παραμένει πάντοτε σταθερώς ανοικτό. Με άλλα λόγια είναι μια κοινωνία στην οποία υπάρχει πάντοτε κοινωνικώς και πολιτικώς η πραγματική δυνατότητα συλλογικής ενεργητικής αμφισβήτησης του νόμου και της θεμελίωσής του.
Καποτε στοχος ηταν η ευρεση του τριτου δρομου,του δρομου του δημοκρατικου σοσιαλισμου..σημερα στοχος πρεπει να είναι η επεκταση της δημοκρατιας μεσω της ελευθεριας. Στοχος οφειλει να γινει η βελτιωση των σημερινων συνθηκων της δημοκρατιας και ειδικοτερα η βελτιστοποιηση της αντιπροσωπευσης.Η αναζητηση του 4ΟΥ δρομου ,του δρομου της συμμετοχικης πολιτικης κοινωνιας των πολιτων πρεπει να είναι το βασικο προταγμα της κοινωνιας μας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου